中国美术史专题解读——魏晋南北朝美术重难点汇总

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619中外艺术史是清华大学美术学院美术学以及艺术学中绘画创作、摄影创作、书法创作的专业一考试科目，它的考试范围跟题型一直都很稳定。主要包含中外美术发展史、美术流派、美术理论等内容。考题常以名词解释、简答题、论述题的形式出现。

在这门科目的考试中，“史”的部分会远远大于“论”的部分，所以我们要把重点放在美术史的学习上，需要重点阅读央美版《中国美术简史》及《外国美术简史》，这两本书是直接命题的来源。

今天给同学们汇总一下《中国美术简史》魏晋南北朝部分的重难知识点，给大家提供一个学习和复习的思路，希望可以能帮助到同学们！

《中国美术简史》

史前及先秦美术(距今约200万年前～公元前221年)

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秦汉美术(公元前221年～公元220年)

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魏晋南北朝隋唐美术(公元220年～907年)

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五代宋元美术(公元907～1368年)

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明清美术(公元1368～1840年)

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近现代美术(公元1840～1949年)

魏晋南北朝美术概况

魏晋南北朝是中国文化史，艺术史，思想史，乃至于政治制度的一个非常重要和关键的时期 它是一个转折点。

一、佛教美术

（一）石窟壁画

（二）石窟雕塑

（三）佛教建筑

二、魏晋南北朝绘画

（一）人物画(承上启下阶段）

1、曹不兴

2、卫协

（二）南朝画家

1、顾恺之

2、陆探微

3、张僧繇

4、戴逵

（三）北朝人物画

1、杨子华

2、曹仲达

三、山水画的发展

（一）画论著作

1、宗炳《画山水序》

2、王微《叙画》

（二）绘画理论

1、顾恺之《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》

2、宗炳《画山水序》

3、王微《叙画》

4、姚最《续画品录》

5、谢赫《画品》

四、书法

1、钟繇

2、王羲之

3、王献之

巩固拓展

一、佛教美术

从类别上可以分为佛教壁画、佛教雕塑、佛教建筑。

（一）石窟壁画

1、新疆克孜尔千佛洞，题材多为佛本生故事。苞兹风格

2、甘肃敦煌莫高窟壁画：

      内容：佛像画、故事画、装饰性图案、民族传统神话题材《尸毗王本生图》《鹿王本生图》（北魏时期）

（二）石窟雕塑

1、南方佛教造像

      早期佛教造像南传系统的风格特点：

      抽象、脸型短圆、眼球框较大，发型有螺状肉髻、螺发、肉髻三种。

2、北方佛教造像

a、甘肃敦煌莫高窟：

     彩色泥塑，塑像丰满圆润，肌骨匀称，神像庄重细腻，体态高大健壮，给人以雄伟和威严之感，衣饰紧贴身体，衣褶较密以阴线刻画，造型概括装饰简朴，铺色单纯。

b、甘肃天水麦积山石窟：

       佛教造型清新秀丽，明显有别于云冈、龙门的庞大造像。被誉为“中国彩塑博物馆”，其中北魏西魏时期的彩塑体现了“秀骨清像”的风格特点。

c、山西大同云冈石窟：

       建于北魏，造型气势雄伟，内容丰富，继承发展秦汉传统，吸取融合外来精华。雕像雄伟粗壮，面型方圆，鼻梁直挺，衣纹简洁流畅，反映出中亚造像的特色。昙曜五窟（最早开凿）现存最大的佛像在第二十窟。

d、河南洛阳龙门石窟：

       云冈石窟的延续，风格汉化，表现手法更加纯熟，精巧。雕像面相清秀、褒衣博带、神采飘逸，于印度、西域以及以往北方造像风格已是大相径庭。它标志着外来佛教艺术已与民族传统艺术相融会，汉民族化方向初步确立。

       代表性：古阳洞（首先开凿，《魏体书的十九品》)

                     宾阳中洞（刻有帝后礼佛国)

                     莲花洞

（三）佛教建筑

1、分类：塔、寺庙、石窟

2、我国现存最早的砖塔：河南登封嵩岳寺塔。

3、石窟寺庙建筑，最大的特征是封闭性。

二、魏晋南北朝绘画

（一）人物画(承上启下阶段）

1、曹不兴

      东吴人，最早的佛像知名画家，“佛画之祖”画屏风有“点墨成蝇”

之说，画大象有“心敏手运，须臾立成”之说。

2、卫协

       多以人物、故事以及道释题材的作品。绘画特点，顾恺之概括为“巧密与精思”，注重人物神情的刻画，趋向精细，注意风范气韵的追求。谢赫评价“古画皆略，至协始精。六法颇为兼善，虽不备该形似，而妙有气韵。”

      注意：曹不兴和卫协都开启了汉代画风向魏晋转折的新风。

（二）南朝画家

1、顾恺之

       东晋画家，“三绝”(画绝、才绝、痴绝)。善画肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等。是画史上有作品传世和理论著述最早的画家。

       艺术创作：笔迹紧劲连绵，线条优美流畅，富有节奏，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，将战国以来形成的高古游丝描发展到完美境地。绘画上强调传神、注重点睛。“传神写照，正在阿堵中”，他认为人物形体的美丑对于绘画不是最重要的，而传神的关键是描绘眼睛。

       绘画理论：《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》，提出“传神论”，“迁想妙得”，“以形写神”。其代表作品有《女史箴图》、《洛神赋图》（取材于曹植诗篇）、《列女仁智图》今均为摹本留存。

2、陆探微

       刘宋时期人，擅长人物画。运用草书的体势，形成气脉连绵不断的“—笔画”的笔法，而画人则能“精利润媚”“笔力劲力如锥刀焉”，创造了“秀骨清像”的绘画形象。从师顾恺之，二者笔迹周密，并称“顾陆”。

3、张僧繇

       萧梁时期人，以佛教人物为主，称为“张家样”。造型为“笔才一二，象已应焉”的疏体画。吸收外来文化，运用明暗晕染显现体面关系的“凸凹法”，塑造的人物和花较为丰满而有立体感。(南京一乘寺的凹凸花）

注意：顾、陆、张，被称为“六朝三杰”。

4、戴逵

       东晋人，他是首创中国式佛像的雕塑家，他把脱胎漆器的工艺技术运用于雕塑方面，创造了夹丝形象，克服了造型尺寸增大而重量加重的矛盾。画作“情韵绵密，风趣巧妙，而为百工所范”。

       代表作：《三马伯乐图》、《孔子弟子图》

（三）北朝人物画

1、杨子华

       北齐宫廷画家，阎立本认为他“自象人以来，曲尽其妙，简易标美，多不可减，少不可逾”。在表现当时题材的人物画和贵族生活的风俗画上有很大的成就。

       代表作：《北齐校书图》

2、曹仲达

       北齐画家，创造了“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”即以细劲的线描表现衣纹，犹如从水中出来，有“曹衣出水”之说。以画“梵像”即西域风格著称。被誉为“佛像之祖”

      代表作：《维摩诘图》《释迦牟尼说法图》

注意:《地主庄园图》出土于新疆吐鲁番阿斯塔那东晋墓，是我国目前所见保存完好、时代最早的纸画。

三、山水画的发展

       山水画在晋代成为了独立的画科，南北朝时，在理论和实践上都得到了进一步的成熟和完善，开启了隋唐山水画的繁荣局面。

（一）画论著作

刘宋之际：

1、宗炳《画山水序》“卧游”“畅神说”，即山水画

的作用在于能给人精神的愉悦和美的享受。

2、王微《叙画》

（二）绘画理论

1、顾恺之《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》

2、宗炳《画山水序》

3、王微《叙画》

4、姚最创作笔记《续画品录》

5、谢赫

     南朝人，《画品》是中国现存最早的一部完整的绘画品评论著，提出绘画的作用：明劝戒，著升沉，千载寥寥，披图可鉴。

     “六法论”：一、气韵生动，二、骨法用笔（力度），三、应物象形（造型），四、随类赋彩，五、经营位置（章法构图），六、传移模写（临摹复制）。

四、书法

1、钟繇：西晋，“正书之祖”楷书

2、王羲之：东晋，《兰亭序》“天下第一行书”。书圣。行、草书著名

3、王献之：《鸭头丸帖》

   

预祝各位同学2022年考研成功上岸

才思彩儿老师

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